Se você está em Berlim hoje e se pergunta o que aconteceu com as pessoas que um dia formaram uma das comunidades judaicas mais confiantes da Europa, a resposta honesta tem três partes. A maioria foi expulsa, muitas foram assassinadas e um pequeno número permaneceu escondido, protegido por documentos, sorte ou uma árvore genealógica muito incomum. A cidade que você passe por A sociedade atual se baseia nessa história e ainda molda o cotidiano dos judeus aqui.
Os judeus de Berlim não eram como a maioria das pessoas imagina.
Na época em que Hitler chegou ao poder, em 1933, Berlim tinha uma população judaica de cerca de 160.000 pessoas, a maior comunidade judaica da Alemanha. É um erro comum, mesmo em representações atuais, mostrá-los como sendo todos pobres ou todos ricos. Na verdade, nenhuma das duas descrições é precisa.
Muitas famílias estavam profundamente assimiladas e confortavelmente estabelecidas. Possuíam lojas, exerciam profissões liberais, viviam em apartamentos espaçosos e se consideravam, antes de tudo, alemãs. Descendentes de refugiados frequentemente apontam que a riqueza e a integração eram maiores do que os filmes costumam mostrar. Outros viviam modestamente, e algumas famílias ortodoxas na cidade mantinham uma observância religiosa rigorosa e tinham poucos recursos. Quem assistiu a "Berlin Alexanderplatz", de Fassbinder, certamente se lembrará das cenas ambientadas entre os judeus religiosos mais pobres. Ambas as realidades coexistiam, e é exatamente por isso que a perseguição que se seguiu atingiu todas as camadas da sociedade.
As pessoas também se confundem com pequenos detalhes. Por exemplo, espera-se que uma família que janta numa sexta-feira à noite faça a bênção sobre o vinho, e uma família cuidadosa não tocaria piano no sábado. Aqueles familiarizados com esses costumes percebem imediatamente os erros, o que nos lembra que se tratava de uma comunidade que vivia segundo seus próprios hábitos, e não apenas de um cenário de fundo.
Quer entender onde começou a história judaica de Berlim? Leia nosso blog sobre Bairro Judeu: Por que a história começa em Berlim? Explorar as raízes da comunidade judaica da cidade.
A Pressão: Como a Vida Foi Desmantelada Passo a Passo
A destruição não aconteceu da noite para o dia. Foi um processo gradual.
Primeiro veio a exclusão do trabalho, das escolas e da vida pública. Depois, chegou o sistema de classificação racial, tão complexo e sem fundamento científico quanto era. As regras nazistas classificavam as pessoas em judeus puros, meio judeus, um quarto judeus e assim por diante, usando o termo alemão Mischlinge para aqueles de ascendência mista. Cada categoria era tratada de forma diferente, e as regras mudavam ao longo dos anos.
A confusão teve consequências reais; Hermann Göring decidiu quem seria considerado judeu, uma decisão que demonstra o quão arbitrário foi o raciocínio. Embora algumas pessoas tenham recebido isenções por escrito, outras em situações semelhantes não as receberam.
O capítulo mais estranho: soldados judeus no exército de Hitler
Uma das perguntas mais surpreendentes que as pessoas fazem é o que aconteceu com os homens judeus que já serviam no exército alemão quando os nazistas assumiram o poder. A resposta curta é que os judeus nunca foram recrutados à força. O exército havia sido reduzido a 100.000 homens sob a República de Weimar e, quando foi reconstruído, o regime não recrutou judeus. Não houve uma grande purga de camaradas de suas unidades, porque eles nunca estiveram lá para serem removidos.
Os que serviram eram, em sua grande maioria, homens de ascendência mista, representando cerca de 90% da presença judaica nas forças armadas. Muitos eram veteranos da Primeira Guerra Mundial e alguns eram oficiais. O historiador Bryan Mark Rigg documentou suas histórias em Soldados judeus de HitlerE a psicologia que ele descreve é perturbadora. Muitos se sentiam divididos entre o desejo de pertencer e a consciência de que servir significava servir a Hitler. O serviço militar protegeu alguns da Gestapo, pelo menos nos primeiros anos da guerra. Alguns tentaram provar que não eram os "judeus covardes" da propaganda, e cerca de 20 receberam a Cruz de Cavaleiro. O irmão de um soldado disse que ele lutou bravamente justamente porque temia esse rótulo. Outro foi citado dizendo que, sem sua mãe judia, teria se juntado ao Partido e à SS.
É uma ironia cruel. Homens arriscaram suas vidas por um regime que considerava suas famílias descartáveis.
Por que os nazistas não pararam nas fronteiras da Alemanha?
As pessoas frequentemente perguntam por que a perseguição se espalhou para além da Alemanha. A lógica era expansionista. O regime queria um vasto império construído em torno da ideia de Lebensraumou espaço vital, e considerava o território conquistado como parte desse império. Os judeus eram tratados como inimigos que precisavam ser removidos de todo o império, não apenas da Alemanha. O antissemitismo também era uma ferramenta política conveniente. Culpar um bode expiatório funcionava há séculos em toda a Europa, e incitar o ódio local nos países ocupados não era difícil.
Quer saber como Berlim homenageia as vítimas judias hoje? Leia nosso blog sobre o assunto. Stolpersteine: os pequenos memoriais para descobrir os pequenos memoriais espalhados por toda a cidade.
Os guetos e as escolhas impossíveis
Os judeus que morou em Berlim A maioria foi deportada diretamente, mas o caso mais amplo dos guetos na Polônia ocupada ilustra como o sistema obrigava as vítimas a tomar decisões impossíveis. Os conselhos dos guetos, conhecidos como Judenräte, eram compostos por pessoas que os nazistas esperavam que cooperassem. Embora a obediência proporcionasse um atraso temporário, não garantia a sobrevivência. Quase todos esses líderes foram assassinados e alguns cometeram suicídio.
Dois exemplos revelam o horror moral. Em Lodz, Chaim Rumkowski acreditava que a cooperação salvaria o maior número de pessoas. Em setembro de 1942, ele discursou para os habitantes do gueto e pediu aos pais que entregassem seus filhos. A Operação Sperre, que se seguiu, resultou na morte de cerca de 15.000 pessoas, das quais aproximadamente 6.000 eram crianças. Rumkowski foi posteriormente assassinado em Auschwitz, juntamente com sua família. Em Varsóvia, Adam Czerniakow recusou-se a entregar os nomes para deportação. Quando, em 22 de julho de 1942, foi solicitado a entregar 6.000 pessoas por dia, ele se esforçou, mas não conseguiu salvar nem mesmo os órfãos de Janusz Korczak e se suicidou com cianeto no dia seguinte.
O que veio depois: Vivendo ao lado dos perpetradores
Pessoas e historiadores continuam a questionar como era possível viver ao lado de vizinhos que, poucos anos antes, desejavam sua eliminação. A resposta direta é que nunca foi fácil, e muitos sobreviventes falam de silêncios complexos. Embora a campanha mais ampla do pós-guerra para a desnazificação da Alemanha seja uma questão à parte, o que importa para um visitante é que a vida judaica em Berlim ainda existe: algumas pessoas retornaram, outras vieram; uma comunidade inteiramente nova foi estabelecida, com muitos israelenses atuando nas áreas criativas e tecnológicas.
Berlim Hoje: Como é a sensação na realidade
Aqui está uma vista ao nível do solo para quem estiver se mudando para a cidade ou a visitando.
Berlim judeus descrevem vidas perfeitamente normais. Cerca de 63% dos berlinenses são ateus e em grande parte indiferentes à religião de qualquer pessoa, e com apenas cerca de 9.500 judeus organizados, a maioria das pessoas não pensa nisso. Nos círculos acadêmicos e criativos, raramente causa estranheza.
No entanto, os visitantes devem estar cientes de certas realidades: muitas escolas judaicas, sinagogas e até mesmo pequenos cafés e livrarias contam com proteção policial durante toda a noite. Alguns moradores questionam como é possível identificar um café ou livraria vegana como sendo judaica, um fato que ilustra o quão perturbadora é a necessidade de tal proteção.
Conselhos sobre bairros são frequentemente mencionados. Friedrichshain é a área para onde muitos recém-chegados, como israelenses que vêm à cidade para trabalhar nas áreas de música e tecnologia, decidem se mudar. Já em relação a Kreuzberg, Neukölln e Wedding, as opiniões variam. Algumas pessoas recomendam evitar Neukölln completamente. Outras observam que é nessas áreas que muitos judeus seculares se encontram. Em Mitte, às vezes há marchas em que as pessoas aconselham a não falar hebraico em voz alta. Falar hebraico é o sinal mais comum, e alguns pais israelenses ensinam seus filhos a falar inglês em público para evitar discussões. Há também o conselho de considerar como seu sobrenome aparecerá na campainha.
As ameaças vêm de várias direções: preconceitos alemães tradicionais, extremistas de extrema-direita, algumas atitudes islamistas e ativistas antissionistas hostis. Também houve incidentes em que pessoas usando quipá foram agredidas. Ao mesmo tempo, muitas pessoas relatam se sentir seguras, e uma grande comunidade israelense considera Berlim um bom lugar para se viver, apesar dos riscos.
Perguntas frequentes
- É seguro viver em Berlim sendo israelense ou judeu sem usar símbolos religiosos?
Muitos se sentem à vontade nessa situação. O sinal mais comum é o hebraico falado, já que alguns falantes de árabe o reconhecem. A maioria das pessoas diz se sentir segura entre alemães étnicos e em círculos intelectuais, mas espera encontrar hostilidade ocasionalmente, especialmente em certos bairros.
- Em quais bairros de Berlim as pessoas recomendam cautela?
Kreuzberg, Neukölln e Wedding são as áreas mais mencionadas, sendo Neukölln a mais citada. Mitte é mencionada devido às marchas de protesto. Outros observam que essas áreas também abrigam muitos judeus seculares, portanto as experiências variam.
- É fácil encontrar trabalho e entrar em bandas sendo israelense em Berlim?
Existe uma grande comunidade israelense nas áreas criativas e tecnológicas. Músicos devem estar preparados para algumas visões anti-Israel em cenas progressistas, que as pessoas descrevem como mais irritantes do que perigosas.
- Por que as instituições judaicas em Berlim precisam de proteção policial?
Sinagogas, escolas e muitos pequenos comércios judaicos são vigiados 24 horas por dia, pois são rapidamente vandalizados sem essa proteção. Entre os vândalos, encontram-se neonazistas dos antigos subúrbios de Berlim Oriental.
- O que aconteceu com os soldados judeus no exército alemão quando os nazistas chegaram ao poder?
Judeus puros não foram convocados quando o exército foi reconstruído. Os que serviram eram, em sua maioria, homens de ascendência mista, muitas vezes veteranos da Primeira Guerra Mundial, e alguns receberam altas honrarias enquanto tentavam provar sua lealdade. O livro de Rigg é a recomendação padrão para leitura complementar.
